Ett värdeorienterat idéparti

Kristdemokraterna är ett värdeorienterat idéparti. Den värdeorienterade samhällsvisionen kan beskrivas på följande sätt: en verklighetstrogen och hållbar människosyn som omfattas av medborgarna skapar de bästa förutsättningarna för ett gott samhälle.

Det kristdemokratiska samhällsarbetet bygger på en människosyn vars ingredienser är:

insikten om ett specifikt människovärde

insikt om människans ofullkomlighet

människans grundläggande behov av små nära gemenskaper

förvaltarskapstanken.

Personalistisk människosyn

Kristdemokraterna företräder en personalistisk människosyn, vars inspirationskälla har sin främsta utgångspunkt i den kristna kulturtraditionen. Denna människosyn knyter människovärdet till människans existens. Det kristdemokratiska samhällsarbetet tar därför sin utgångspunkt i människans helhet. Respekten inför denna helhet uttrycks med begreppet integritet.

Människors möjlighet till medbestämmande och självbestämmande är självfallet av fundamental betydelse för ett gott samhälle. Autonomibegreppet är därför viktigt också i det kristdemokratiska tänkandet. Men begreppet räcker inte som måttstock för människovärdet; det kan inte ersätta människans egenvärde. Integritet är ett överordnat värde. Kristdemokraterna avvisar den funktionalistiska människosynen.

Även den syn på det mänskliga livet som företräds av ekologismen (ibland kallad ekosofism) och biologismen avvisas av kristdemokraterna. Ekologismen menar att människan bara ska betraktas som en del vilken som helst i det ekologiska systemet - något specifikt människovärde finns inte. Biologismen å sin sida framställer människan som styrd enbart av sina gener och hormoner.

Människovärdet övergripande princip

Demokratins innersta kärna utgår ifrån principen om människovärdet. Rätten till liv är den grundläggande förutsättningen för övriga mänskliga rättigheter. Människovärdet måste gälla som övergripande princip på hela politikens fält. Historien lär oss att när människovärdet förtrampas på ett område, påverkar detta andra sektorer i samhället och på sikt en hel kulturs bestånd.

Människans personliga värdighet har sin grund i uppfattningen om människolivets okränkbarhet, alla människors lika värde och varje människa som en unik varelse med ett unikt värde. Därför kan inte medmänniskan behandlas enbart som ett objekt för olika ingrepp. Den enskilda människan är i stället ett subjekt, vilket bland annat innebär rätt till delaktighet i de beslut som rör den egna personen.

Människans ofullkomlighet

Människans ofullkomlighet är uppenbar för de flesta. Däremot är det långt ifrån alla politiska teorier och ideologier som tar hänsyn till detta faktum. Men insikten om denna ofullkomlighet ger ett antal politiska effekter; behovet av maktdelning i samhället, ödmjukhet inför den egna politiska insatsen och därmed förståelse för andra politiska parter, kompromissen ses som en del av den politiska vardagen, rörelsen i det politiska arbetet bygger på de små stegens filosofi, rörelseriktningen blir viktig, med flera. Viktigast är kanske konsekvensen att det aldrig kommer att finnas perfekta samhällen eller politiska system. Utopismen avvisas.

Familjen viktigaste gemenskapen

Synen på de små gemenskaperna är fundamental för kristdemokraterna. Det är i de små gemenskaperna vi bygger samhället och det är i de små nära gemenskaperna som människan utvecklas och växer som människa. Den viktigaste gemenskapen är familjen. Människor utvecklas, mognar och mår bäst i små grupper. I den lilla grupp som en familj utgör får familjemedlemmarna möjlighet att möta kärlek, omtanke och förståelse, men också att ställas inför krav och ta ansvar. På det sättet anknyter familjen som gemenskap till människans djupaste behov - behovet att bli sedd, att vara en person som inte är utbytbar.

Det är samma tänkande som ligger bakom synen på andra små gemenskapernas betydelse för ett gott samhälle. Här finns en tydlig vattendelare dels mot liberalismens individfixering, dels mot socialismens syn att individen bara kan förverkligas som en massvarelse.

Förvaltarskapstanken

Förvaltarskapstanken innebär att människan har ett ansvar. Det är ett ansvar för de egna personliga resurserna och hur de används. Och ett ansvar för både andra människor och för den materiella miljön och naturresurserna. Innbörden av förvaltarskapet är att bruka och bevara. Varje åtgärd i dag påverkar både vår samtid och våra efterkommande. Hänsynslös exploatering, utsugning och rovdrift är i strid med förvaltarskapets princip.

Subsidiaritetsprincipen

En viktig ideologisk princip för kristdemokraterna är subsidiaritetsprincipen. Principen är ett arbetsverktyg. Grundtanken är att det en gemenskap kan sköta på ett ändamålsenligt sätt ska den ha rätt att sköta. Och de överordnade gemenskaperna (till exempel staten) har en skyldighet att stödja de underordnade gemenskaperna där så behövs. Detta stöd ska respektera de enskilda människornas rättigheter och gemenskapernas eget kompetensområde.

Kristna kulturtraditionen inspirationskälla

Kristdemokraterna är ett icke-konfessionellt politiskt parti. Även om den kristna kulturtraditionen utgör den bärande inspirationskällan för de kristdemokratiska värdena och värderingarna är det själva värdebasen som utgör grunden för det politiska arbetet. Dessa värden kan i princip accepteras av alla oberoende av konfession. Alla som delar den människosyn som kristdemokraterna företräder är välkomna i arbetet för denna gemensamma värdebas.